فتاوى العلماء في حكم قراءة الإعلانات داخل المساجد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم :
أما بعد : فنظراً لكثرة ما انتشر من قراءة الإعلانات داخل المساجد وجهل الناس بالحكم الشرعي , أحببنا في هذه الأسطر أن ننقل لكم كلام علماء الإسلام في هذه المسألة , راجين من الله عز وجل أن ينفع بها الإسلام والمسلمين .
1) فتوى عن حكم قراءة إعلانات الزواج والصحة والمدارس داخل المسجد
سئل فضيلة العلامة الناصح الأمين / الشيخ : يحيى بن علي الحجوري ــ حفظه الله هذا السؤال
هل يجوز قراءة الإعلانات في المسجد مثل إعلان الوفاة والزواج وما يتعلق بالصحة أو المدارس وغيرها ؟
فأجاب الشيخ / ( ما بنيت المساجد لذلك , إنما بنيت المساجد لذكر الله قال تعالى (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ )وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما بنيت المساجد لذكر الله ) هذا الفعل خطأ , تجنب المساجد منه ومن الدعوة للإنتخابات ومن الدعوة إلى كل منكر , ومن تعليق الإعلانات في داخلها ) اهـ من شريط بعنوان أسئلة شباب السنة بغيل عمر لعام 1427هـ
2) حكم قراءة إعلانات البلدية في المساجد
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله ـــ هذا السؤال :
إني إمام بالمسجد الجامع بالبرك، ولقد تلقيت مؤخرا وأثناء جلوسي على المنبر ريثما ينتهي أذان ماقبل الخطبة: سلمني أحد الموظفين بالبلدية أوراقا مبعوثة من إدارته، وبعد انتهائي من الخطبة والصلاة وخروجي من المسجد قرأتها فإذا هي رسالة وبرفقها إعلانان بطلب استئجار دار لإحدى الدوائر الحكومية، مبين فيها عدد الغرف المطلوبة ومساحتها، وعدد الحمامات وبقية المنافع، ويطلب مني قراءتها على الجماعة بعد صلاة الجمعة، ورأيت أن حرمة المسجد لاتسمح بجعله مكانا لقراءة الإعلانات، للأحاديث الشريفة التي تعلمونها سماحتكم، ولأقوال العلماء رحمهم الله التي نبذت مثل هذا الموضوع . لذلك أخبرت من بعث بالإعلانين بما وصل إليه فهي في حرمة بيوت الله، إلا أن رأيه في هذا غير الذي قلت له، فأعاد إرسال خطاب لي وخطاباً آخر مرفق به صور من الإعلانين التي قد جرى إلصاقها بأحد جدران الشوارع البارزة بسوق البرك، ورغم مراجعة كثير من الأهالي للجهة الطالبة بتأجير دورهم، وكان يؤكد علي بشدة بقراءة الإعلانين المذكورين بعد صلاة الجمعة . ولما سبق جرى عرض الأمر على سماحتكم لتقولوا فيه قول الفصل راجيا أن تشعروني بالوجهة الشرعية في هذا الموضوع لأتمشى بموجبه مستقبلا، أثابكم الله وأدام توفيقكم.
ج: مافعلته من عدم قراءة الإعلانين الذين سلمهما لك موظف البلدية في المسجد - هوعين الصواب، جزاك الله خيرا، فالمساجد لم تبن لهذا وأمثاله، وإنما بنيت لعبادة الله: من صلاة وتسبيح وتهليل وتعليم علم وتذكير به وبأيامه، وقد دلت الأدلة على تنزيهها عن مثل هذا العمل الذي طلبه منك موظف البلدية، فقد روى الإمام مسلم رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لاردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا» وروى النسائي والترمذي وحسنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا له لا أربح الله تجارتك» .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . المرجع / فتاوى اللجنة الدائمة ( 6 / 301 ــ 302) الفتوى رقم (2528)
3) حكم وضع إعلان المدارس في المساجد
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله هذا السؤال / مع بداية كل فصل دراسي ينشط مسؤولو المدارس الأهلية في الدعاية لها في أوساط المجتمع بطرق مختلفة , ............ حتى بلغ ببعضهم توزيع هذه المناشير داخل المساجد , الجوامع منها وغير الجوامع بحيث توضع على الأرفف المخصصة للمصاحف , أو على لوحات الإعلانات داخل المساجد , أو بجوار أبواب المسجد من الداخل , فما حكم مثل هذا العمل وما تنصحون من يعثر على شيء من هذه المناشير داخل المساجد ؟
ج : ( لا يجوز أن يتخذ المسجد ميدانا ًلعرض النشرات والإعلانات التجارية , سواء كان ذلك للمدارس أو المؤسسات التجارية أو غيرها , لأن المساجد إنما بنيت لعبادة الله من صلاة وذكر وتعلم العلم وتعليمه , وقراءة القرآن ونحو ذلك من أمور الدين , أما استعمال المسجد لما ذكر واستغلاله لكثرة الناس فيه بوضع تلك النشرات والإعلانات داخل المسجد فلا يجوز , وليست من الدين في شيء , وينبغي تنزيه المسجد عن ذلك , ومراعاة حرمته والحرص على عدم إشغال الناس بما يصرفهم عن عبادة الله , أو التشويش عليهم في صلاتهم , قال الله تعالى (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ) رواه النسائي والترمذي وحسنه , وعرض هذه الإعلانات من التجارة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ) . المرجع / فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الثانية ( 5 / 268 ــ 269 ) الفتوى رقم ( 19694 )
4) حكم قراءة إعلانات المحكمة في المسجد
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ بن باز رحمه الله هذا السؤال :
س: يقوم بعض المواطنين بالإنهاء عن بعض ممتلكاتهم رغبة الحصول على صكوك تملُّك، وتقوم المحكمة بإرسال نسخة من الإنهاء لإمام المسجد بغرض إعلانها لأهالي القرية وإعلامهم بذلك، ويقوم إمام المسجد بقراءة ذلك الإنهاء داخل المسجد وعقب الصلاة مباشرة، ويحدث في أحيان كثيرة أن يحدث ذلك الإنهاء الكثير من الأخذ والرد والمشادة بين المصلين داخل المسجد، وقد ارتأى عدد من الأفراد أن يكتفي الإمام بعد صلاة الجمعة بأن يعلن للمصلين أنه سيتم بعد السنة قراءة إنهاء لفلان من الناس ويسميه لهم في حرم المسجد، فمن كان شريكا أومجاورا أوله حق لدى ذلك المنهي أو يرغب سماع الإنهاء فيمكنه ذلك في حرم المسجد بعد السنة، أما المسجد فلم يبن لذلك، وقراءة الإنهاء داخل المسجد ومايستتبعه ذلك لما أشرنا إليه يحدث البلبلة والهرج الذي لاخير فيه . أرجو من سماحتكم إشعارنا عما إذا كان ماارتآه أولئك الأفراد يتفق ومايراه سماحتكم من حل لتلك المشكلة حيث أنه يحقق الإعلان للجميع بأنه سيتم قراءة إنهاء في حرم المسجد يخص فلانا من الناس، وفي الوقت ذاته يجنب المصلين كثرة الجدل والأخذ والرد داخل المسجد، أم أن بقاء الموضوع بشكله الحالي لا بأس منه؟
ج: لايجوز أن يعمل ذلك في المسجد ولا في حرمه الذي يحسب منه؛ لأن المساجد بنيت لعبادة الله وتعليم العلم وتعلمه إلى غير ذلك من أمور الدين . أما استعماله فيما ذكر فليس من الدين في شيء ويمكن أن يلصق الإعلان خارج باب المسجد في مكان معين دائما ليعرفه الناس، وبهذا تدرأ المفسدة عن المسجد وتحصل المصلحة من الإعلان.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المرجع / فتاوى اللجنة الدائمة ( 6 / 299 ــ 300 ) الفتوى رقم (3842)
5) حكم إعلان الضالة في المسجد كجواز السفر أو البطاقة الشخصية أو ضياع الإنسان
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ / بن باز رحمه الله هذا السؤال :
س: رأينا في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن إعلان شيء في المسجد مثل بطاقة أو جواز سفر أو غير ذلك، ولكن إذا كان الضائع إنساناً فهل يجوز إعلان ذلك في المسجد، كغلام أو طفل أو شاب أو شيخ ؟
ج: لايجوز إنشاد الضالة في داخل المسجد، سواء كان الضال متاعا أوحيوانا أو إنسانا، لعموم النهي عن إنشاد الضالة في المسجد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
المرجع فتاوى اللجنة الدائمة ( 6 / 282 ) الفتوى رقم (13369) .
6) حكم تعليق الأشياء الضائعة في المسجد
سئل فضيلة الشيخ الناصح الأمين / يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى ـــ هذا السؤال :
هل تعليق الأشياء الضائعة في المسجد لكي يعرفها صاحبها من إنشاد الضالة ؟ فقال حفظه الله ( لم يكن هذا على عهد السابقين , وما ترونه من الإعلانات داخل مساجد الح؟ين , هذا لا يكون مبرراً لتلك الفعلة من تعليقات دعايات الشركات والمؤسسات ودعايات للأمسيات ودعايات للمحاضرات داخل المساجد هذا غير مرضي , وكذلك وضع الضالات داخل المسجد أو إعلانها من مكبر الصوت الخاص بالمسجد .. كل ذلك لا يجوز , لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما بنيت المساجد لما بنيت له ) ا هـ من شريط أسئلة السلفيين بمدينة الحامي وكذا نقلاً من كتاب الكنز الثمين ص288 ــ 289 للشيخ نفسه .
جمعها وراجعها :أبو سفيان أمين بن سالم باقرين
غيل عمر ـــ ساه
الرئيسية 
